Prof. Dr. Barbara Thums

Geb. 1964, Professur seit 2016, Habilitation 2005, Mainz, Deutschland

Neuere deutsche Literaturwissenschaft (Fachgebiet) - Neuere dt. Literaturwissenschaft (Lehrgebiet)

Kontaktinformationen:

Johannes Gutenberg-Univ. Mainz - Deutsches Institut im FB 05 - Jakob Welder-Weg 18 - 55128 Mainz

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Forschungsgebiete

Besondere Forschungsgebiete

#Literatur und Wissen
Gedächtnistheorien
Mystik des 20. Jahrhunderts
#Literatur und Anthropologie
#Literatur und Recht
Literatur-, Kultur- und Medientheorie
#Gegenwartsliteratur
Idylle

Monographien

Aufmerksamkeit. Wahrnehmung und Selbstbegründung von Brockes bis Nietzsche. München 2008.
"Den Ankünften nicht glauben wahr sind die Abschiede". Mythos, Gedächtnis und Mystik in der Prosa Ilse Aichingers. Freiburg i. Br. 2000.

Aufsätze und Beiträge

"Die Spuren trüber, leidenschaftlicher Notwendigkeit". Zur Steuerung der Affekte in Goethes Wahlverwandtschaften. In: Übung und Affekt. Formen des Körpergedächtnisses. Hg. v. Bettina Bannasch und Günter Butzer. Reihe Media and Cultural Memory / Medien und kulturelle Erinnerung. Hg. v. Astrid Erll und Ansgar Nünning. Berlin/New York, S. 227-250.
Leif Randts "Allegro Pastell". Achtsamkeitsbasierte Pop-Ästhetik, oder: die "pure Gegenwart" der Lavalampe. In: Gegenwartsliteratur 21, 2022, S. 209-235
Fluchten aus dem Alltag. Räume der Sehnsucht zwischen Idylle und Tourismus. In: Sprache und Literatur 50, 2021, S. 1-15
"ein Magazin von Gemählden und Bildern". Zur Schulung des idyllischen Blicks in Brockes’ "Irdischem Vergnügen in Gott". In: Dehrmann, Mark-Georg / Günther, Friederike Felicitas (Hrsg.): Brockes-Lektüren. Ästhetik - Religion - Politik. Bern 2020 (= Publikationen zur Zeitschrift für Germanistik Neue Folge, Band 32), S. 251-268
Literarische Krisenreflexionen im Zeichen der Ökologie. Zur Einführung. In: Thums, Barbara (Hrsg.): Literarische Krisenreflexionen im Zeichen der Ökologie. Mensch-Umwelt-Beziehungen in Annette von Droste-Hülshoffs Dichtung. Hannover 2021 (= Droste-Jahrbuch 13 (2019/20)), S. 7-22
"fleurs": Friederike Mayröckers Blumensprache. In: Literatur für Leser 2019, S. 185-199
Engelsfigurationen in der Literatur der Moderne. In: Kobiela, Olivia / Zschunke, Lena (Hrsg.): Himmlisch, irdisch, höllisch. Religiöse und anthropologische Annäherungen an eine historische Ästhetik. Würzburg 2019, S. 205-221
Kunstreligion: romantische An- und Umbildungen religiösen Wissens. In: Bamberger, Gudrun / Bleumer, Hartmut (Hrsg.): Elevationen der Autorschaft. Stuttgart 2018 (= Zeitschrift für Literaturwissenschaft und Linguistik 48. Jahrgang, Heft 1 (März 2018)), S. 147-166
Zuschauen und Erzählen. Robert Walsers "Schaubühnen"-Texte. In: Sprache und Literatur 2018, S. 115-132
Die Idylle als Reflexionsraum öklogischer Krisenphänomene. Nicolas Borns "Ein paar Notizen aus dem Elbholz". In: Literatur in Wissenschaft und Unterricht 2017, S. 91-105
Verzerrte Spiegelungen und Reflexionen des Romantischen in Annette von Droste-Hülshoffs "Ledwina". In: Nutt-Kofoth, Rüdiger (Hrsg.): Literaturgeschichte als Problemfall. Zum literarhistorischen Ort Annette von Droste-Hülshoffs und der "biedermeierlichen" Autoren in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Hannover 2017 (= Droste-Jahrbuch 11.2015/2016), S. 291-308
„Ich kann nicht gehn“. Zur Negation des kathartischen Abgangs in Grillparzers Die Jüdin von Toledo. In: Ein starker Abgang. Inszenierungen des Abtretens in Drama und Theater. Hg. von Franziska Bergmann und Lily Tonger-Erk. Würzburg 2016, S. 165-186.
Intertextualität. Absorptionen und Transformationen anderer Texte und Medien in Der Sandmann. In: Zugänge zur Literaturtheorie. 17 Modellanalysen zu E. T. A. Hoffmanns Der Sandmann. Hg. von Oliver Jahraus. Stuttgart 2016, S. 148- 158.
Im Zweifel für die Reste. Lumpensammler und andere Archivisten der Moderne. In: Sprachen des Sammelns. Literatur als Medium und Reflexionsform des Sammelns. Hg. von Sarah Schmidt. München 2016, S. 545-560.
"Es müsste ein riesiger Sturm kommen, der den ganzen Dreck hinwegfegte". Müll-Obsessionen und Reinigungsbegehren in Rolf Dieter Brinkmanns "Rom, Blicke". In: Entsorgungsprobleme. Müll in der Literatur. Hg. von David-Christopher Assmann. Zeitschrift für deutsche Philologie, Sonderheft, 133 (2015), S. 97- 116.
Körper, Wissen, Schrift. Zur Poetologie Catharina Regina von Greiffenbergs. In: Das Wunderpreisungsspiel. Zur Poetik von Catharina Regina von Greiffenberg (1633-1694). Hg. von Mireille Schnyder. Unter Mitarbeit von Damaris Leimgruber. Würzburg 2015, S. 113-132.
Wissen vom (Un)Reinen. Zum diskursiven Zusammenspiel von Idylle und Moderne. In: Wissenstexturen. Literarische Gattungen als Organisationsformen von Wissen. Hg. von Gunhild Berg. Frankfurt/M. u.a. 2014, S. 145-164.
Grenzräume des Schreibens – Blitzlichter des Erinnerns: (Dis)Kontinuitäten in der Poetik Ilse Aichingers. In: Behutsam kämpfen. Hg. von Irene Fußl und Christa Gürtler. Würzburg 2013, S. 35-51.
„mit der Seele den Eindruck der Sinne auffassen u denken“. Heinrich von Kleists Ästhetik der Aufmerksamkeit. In: Wie gebannt. Ästhetische Verfahren der affektiven Bindung von Aufmerksamkeit. Hg. von Martin Baisch, Andreas Degen und Jana Lüdtke. Freiburg i. Br. 2013, S. 335-357.
Zumutungen, Ent- Ortungen, Grenzen: Ilse Aichingers Poetik des Exils. In: Literatur und Exil. Neue Perspektiven. Hg. von Doerte Bischoff und Susanne Komfort-Hein. Berlin 2013, S. 183-209.
Festkleid oder graues Kostüm - Textile Dinge des Exils. Ästhetik und Politik der Kleidung in Thomas Manns 'Joseph und seine Brüder' und Reinhard Jirgls 'Die Unvollendeten'. In: Exilforschung - ein internationales Jahrbuch. Band 31/2013. Dinge des Exils. Hg. von Doerte Bischoff und Joachim Schlör. München 2013, S. 283-298.
Robert Walsers Kleist in Thun. Zur Archäologie des touristischen Blicks auf die Schweiz als Idylle. In: literatur für leser 36 (2013). Heft 4, S. 169-180.
"Kann die Phantasie etwas geben, was sie nie empfangen hat!" Geister sehen und Geister beschwören als 'Sache' von Aufklärern und anderen Liebhabern des Sinnlichen. In: Die Sachen der Aufklärung. Beiträge zur DGEJ-Jahrestagung 2010 in Halle a. d. Saale. Hg. von Frauke Berndt und Daniel Fulda. Hamburg 2012, S. 233-241.
Zeitschichten: Abstiege ins Totenreich bei Annette von Droste-Hülshoff und Adalbert Stifter. In: ZwischenZeiten. Zur Poetik der Zeitlichkeit in der Literatur der Annette von Droste-Hülshoff und der 'Biedermeier-Epoche. Hg. v. Cornelia Blasberg in Verbindung mit Jochen Grywatsch. Droste-Jahrbuch 9 (2011/2012), S. 137-157.
„Es lebe der Ausnahmefall“. Familie erzählen bei Theodor Fontane. In: Die biologische Vorgeschichte des Menschen. Zu einem Schnittpunkt von Erzählordnung und Wissensformation. Hg. von Johannes F. Lehmann, Roland Borgards und Max Bergengruen. Freiburg i. Br. 2012, S. 185-208.
Ausgraben, Bergen, Deuten. Literatur und Archäologie im 19. Jahrhundert. In: Inszenierte Wissenschaft. Zur Popularisierung von Wissen im 19. Jahrhundert. Bielefeld 2011, S. 43-60.
Theologie und Politik der Reinheit in Andreas Gryphius' "Catharina von Georgien". In: Literaturwissenschaftliches Jahrbuch 52 (2011), S. 193-211.

Fremdheit und Heterochronie in Robert Müllers ‚Tropen’ . Erscheint in: Musil-Forum. Studien zur Literatur der klassischen Moderne. Im Auftrag der Internationalen Robert- Musil- Gesellschaft. Hg. von Rosmarie Zeller und Norbert Christian Wolf. Berlin/New York 2010, S. 160-179.
Kracauer und die Detektive: Denk-Räume einer ‚Theologie im Profanen‘. In: DVjS 84 (2010), S. 390- 406.
Das Kloster als imaginierte Heterotopie um 1800. In: Räume des Subjekts um 1800. Zur imaginativen Selbstverortung des Individuums zwischen Spätaufklärung und Romantik. Hg. von Jörn Steigerwald und Rudolf Behrens. Wiesbaden 2010, S. 37-51.
Literatur, Recht, Terror. Dea Lohers "Leviathan". In: Greiner, Bernhard (Hrsg.): Recht und Literatur. Interdisziplinäre Bezüge. Heidelberg 2010 (= Beiträge zur neueren Literaturgeschichte 270), S. 171-190
Die gebannte Gewalt der Einbildungskraft. Zur Gegenweltlichkeit des Klosters in Kleists 'Die heilige Cäcile oder Die Gewalt der Musik (Eine Legende)'. In: Maximilian Bergengruen und Roland Borgards (Hg.): Bann der Gewalt. Studien zur Literatur- und Wissensgeschichte. Göttingen 2009, S. 505-542.
Adalbert Stifters Der Nachsommer: Reste-lose Poetik des Reinen? In: Barbara Thums und Annette Werberger (Hg.): Was übrig bleibt. Von Resten, Residuen und Relikten. Berlin 2009, S. 79-97.
Asketisches Künstlertum und klösterliche Einsamkeit. Inszenierungen der Einbildungskraft um 1900. In: Anz, Thomas (Hrsg.): Literatur als Spiel. Evolutionsbiologische, ästhetische und pädagogische Konzepte. Berlin [u.a.] 2009 (= Spectrum Literaturwissenschaft 22), S. 279-294
Schreiben im "Ausnahmezustand". Friederike Mayröckers "Und ich schüttelte einen Liebling". In: Strohmaier, Alexandra (Hrsg.): Buchstabendelirien. Zur Literatur Friederike Mayröckers. Bielefeld 2009, S. 177-194
'...am liebsten zerrieselte ich.' Zum Verschwinden des Subjekts in Siegfried Kracauers Roman Ginster. In: Tina-Karen Pusse (Hg.): Rhetoriken des Verschwindens. Würzburg 2008, S. 147-159.
Tiere - Menschen - Sensationen. Anthropologie und Ästhetik in Alfred Döblins Der schwarze Vorhang. In: Germanistische Mitteilungen. Zeitschrift für Deutsche Sprache, Literatur und Kultur. 68 (2008), S. 37-54.
Vom Umgang mit Abfällen, Resten und lebendigen Dingen in Erzählungen Raabes. In: Jahrbuch der Raabe-Gesellschaft 2007, S. 66-84.
'Ende der Kunstperiode'? Heinrich Heines 'Florentinische Nächte'. In: Heine- Jahrbuch 46 (2007), S. 46-66.
Die Macht der Bilder oder der Kampf ums Dasein in Heinrich Manns Künstlernovelle 'Pippo Spano'. Heinrich- Mann-Jahrbuch 24 (2006), S. 45-60.
Asketische Körper und narrative Digressionen. Zu einer Diskursformation im 18. Jahrhundert. In: Askese. Geschlecht und Geschichte der Selbstdisziplinierung. Hg. v. Irmela Marei Krüger-Fürhoff und Tanja Nusser. Bielefeld 2005, S. 95-113.
Diätetische Toilettenkunst und organische (Selbst-)Bildung. Goethes "Der Mann von funfzig Jahren". In: Bergengruen, Maximilian (Hrsg.): Sexualität - Recht - Leben. Die Entstehung eines Dispositivs um 1800. Paderborn [u.a.] 2005, S. 295-316
Religion - Kunst - Lebenskunst. Romantische Tendenzen aufs Unendliche. In: Bormann, Alexander von (Hrsg.): Romantische Religiosität. Würzburg 2005 (= Stiftung für Romantikforschung 30), S. 19-44
"Das Eine bin ich, das Andre sind meine Schriften" - Selbstbegründungen des Ich in Nietzsches 'Ecce homo'. In: Herkünfte. Historisch - ästhetisch - kulturell. Hg. v. Barbara Thums, Volker Mergenthaler, Nicola Kaminski und Doerte Bischoff. Heidelberg 2004, S. 81-105.
Auf der Suche nach einem neuen asketischen Ideal: Nietzsches existentielle Experimente am Leitfaden des Leibes. In: Denken/Schreiben (in) der Krise - Existentialismus und Literatur. Hg. v. Cornelia Blasberg und Franz-Josef Deiters. St. Ingbert 2004, S. 41-70.
Das feine Gewebe der Organisation. Zum Verhältnis von Biologie und Ästhetik in Karl Philipp Moritz' Kunst- und Ornamenttheorie. In: Zeitschrift für Ästhetik und Allgemeine Kunstwissenschaft 49/2 (2004), S. 237- 260.
Die "Stimmung des Krystallisirens": Novalis' naturphilosophisch-ästhetische Theorie der Darstellung. In: Darstellbarkeit. Zu einem ästhetisch-philosophischen Problem um 1800. Hg. v. Claudia Albes und Christiane Frey. Würzburg 2003, S. 71-96.
Aufmerksamkeit. Zur Ästhetisierung eines anthropologischen Paradigmas im 18. Jahrhundert. In: Steigerwald, Jörn (Hrsg.): Reiz, Imagination, Aufmerksamkeit. Erregung und Steuerung von Einbildungskraft im klassischen Zeitalter (1680 - 1830). Würzburg 2003, S. 55-74
Wandernde Autorschaft im Zeichen der Entsagung: Goethes "Wanderjahre". In: Autorschaft. Positionen und Revisionen. Hg. v. Heinrich Detering. Stuttgart 2002, S. 501-520.
Die Frage nach der "Schreibexistenz": Zum Verhältnis von Intertextualität und Autorschaft in Mayröckers Prosa. In: "Rupfen in fremden Gärten": Intertextualität im Schreiben Friederike Mayröckers. Hg. v. Inge Arteel. Bielefeld 2002, S. 87-105.
Moralische Selbstbearbeitung und Hermeneutik des Lebensstils. Zur Diätetik in Anthropologie und Literatur um 1800. In: Bergengruen, Maximilian (Hrsg.): Die Grenzen des Menschen. Anthropologie und Ästhetik um 1800. Würzburg 2001 (= Stiftung für Romantikforschung 16), S. 97-111
Poetik des Vergessens. In: Herrmann, Britta (Hrsg.): "Was wir einsetzen können ist Nüchternheit". Zum Werk Ilse Aichingers. Würzburg 2001, S. 108-123
Zur Topographie der memoria in frühneuzeitlicher Mystik: Catharina Regina von Greiffenbergs 'Geistliche Gedächtnisorte'. In: Meditation und Erinnerung in der Frühen Neuzeit. Hg. v. Gerhard Kurz. Göttingen 2000, S. 251-272.
Konstruktivistische Mystik in Ilse Aichingers Prosa. In: Müller, Heidy Margrit (Hrsg.): Verschwiegenes Wortspiel. Kommentare zu den Werken Ilse Aichingers ; Akten des Internationalen Colloquiums vom 27. bis 28. April 1998 an der Vrije Universiteit Brussel. Bielefeld 1999, S. 71-91
Metamorphosen von Leib und Seele. Die Schreibexerzitien Friederike Mayröckers in 'Die Abschiede', 'mein Herz mein Zimmer mein Name' und 'Stilleben'. In: Melzer, Gerhard (Hrsg.): Friederike Mayröcker. Graz [u.a.] 1999 (= Dossier 14), S. 65-90
Name, Mythos und Geschichte in Ilse Aichingers Erzählung 'Ajax'. In: Zeitschrift für Germanistik 1997, S. 292-302

Dissertation (Titel) "Den Ankünften nicht glauben wahr sind die Abschiede". Mythos, Gedächtnis und Mystik in der Prosa Ilse Aichingers.

Dissertation - Jahr der Publikation 2000

Habilitation (Titel) Aufmerksamkeit. Wahrnehmung und Selbstbegründung von Brockes bis Nietzsche.

Herausgebertätigkeit

Literarische Krisenreflexionen im Zeichen der Ökologie. Mensch-Umwelt-Beziehungen in Annette von Droste-Hülshoffs Dichtung. Hannover 2021 (= Droste-Jahrbuch)
Roth, Michael / Thums, Barbara / Uhlig, Mirko: Sakralisierung des Selbst. Praktiken und Traditionen der Subjektivierung. Leipzig 2021 (= Theologie - Kultur - Hermeneutik)
Gemeinsam mit Annette Werberger: Was übrig bleibt. Von Resten, Residuen und Relikten. Berlin 2009.
Gemeinsam mit Bernhard Greiner und Wolfgang Graf Vitzthum: Recht und Literatur. Interdisziplinäre Bezüge. Heidelberg 2009.
Gemeinsam mit Doerte Bischoff, Nicola Kaminski und Volker Mergenthaler: Herkünfte. Historisch - ästhetisch - kulturell. Heidelberg 2004.
Gemeinsam mit Natalie Binczek konzeptionell verantwortlich für das Schwerpunktthema: Wissensgeschichte und Poetik des Gewebes 1700-1800. In: Zeitschrift für Ästhetik und Allgemeine Kunstwissenschaft 49/2 (2004).
Gemeinsam mit Britta Herrmann: Ästhetische Erfindung der Moderne? Perspektiven und Modelle 1750-1850. Würzburg 2003.
Gemeinsam mit Britta Herrmann: "Was wir einsetzen können, ist Nüchternheit." Zum Werk Ilse Aichingers. Würzburg 2001.

Forschergruppen, Forschungsprojekte DFG-Netzwerk 'Verbannte Gewalten'

Verbindung mit wiss. Gesellschaften Deutsche Gesellschaft für die Erforschung des 18. Jahrhunderts

Stipendien

Landesgraduiertenförderung Baden-Württemberg
Graduiertenkolleg „Pragmatisierung / Entpragmatisierung: Literatur als Spannungsfeld autonomer und heteronomer Bestimmungen“ der Universität Tübingen
Postdoktorandin am Graduiertenkolleg „Klassizismus und Romantik“ der Universität Gießen
Margarete-von-Wrangell-Habilitationsprorgamm

Letzte Aktualisierung: Mon Feb 19 15:42:48 2018; letzter HeBIS-Import: 13.07.2023

Prof. Dr. Barbara Thums

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